هل القرآن الكريم مقتبس؟

تدور عامة شبهات المستشرقين ودعاة التنصير الطاعنين في ربائية القرآن الكريم، حول
زعم بشرية مصادر خبر القرآن الكريم وأحكامه، وقد كان الكتاب المقدس النصراني في
الكتابات الغربية – حتى منتصف القرن التاسع عشر – هو المصدر الأول والأهم لقصص
القرآن وعقائده وشرائعه، غير أنه بعد ظهور دعاوى الحبر اليهودي (ابراهام جايجر)
والنصر (ويليام تسدال) حول مصادر كتابيّة أخرى للقرآن الكريم، خاصة المدراشات
والترجومات والتلمود والأناجيل الأبوكريفية، تحوّل جمهور المستشرقين إلى قراءة القرآن
الكريم باعتباره صياغة عربية للتراث اليهودي القديم، في حين ذهب فريق آخر منهم
إلى إبراز الأثر النصراني الأبوكريفي في كل من القصص القرآني والعبادات الإسلاميّة
وهو ما تلقفه خصوم الإسلام في العالم العربي باعتباره كشفا علميّا يجب أن ينتهي إليه
الباحث المنصف..
يعتبر هذا الكتاب أول مؤلف في المكتبة العربية يستوعب عامة شبهات المستشرقين
والمنصرين في موضوع المصادر اليهودية والنصرانية المدّعاة للقرآن الكريم، عرضا ونقدّا،
فلا يقتصر على دراسة شبهة مصدرية الكتاب المقدس، وإنما يتناول أيضا كل المصادر
اليهودية والنصرانية الكبرى الأخرى التي تواتر ذكرها في مؤلفات الطاعنين في ربانية
كتاب الله، مع اعتناء بسبر موقف المكتبة الأكاديمية في الغرب من تاريخها ..
د. سامي عامري