جدل العدالة الاجتماعية في الفكر الليبرالي

بالكثير من الحفر والتجذير قام الباحث التونسي الدكتور نوفل الحاج لطيف في كتاب له يحمل عنوان “جدل العدالة الاجتماعية في الفكر الليبرالي: جون راولز في مواجهة التقليد المنفعي”، -قام بتفكيك خطاطة أطروحة “العدالة الاجتماعية”، والتي يعتبر جون راولز الفيلسوف الليبرالي الأميركي هو من وضع لها حجر الأساس، وذلك منذ إصداره لمقاله “العدالة بوصفها إنصافاً” سنة 1957، وصولاً إلى صياغة معالم أطروحته في الموضوع في كتابه “نظرية في العدالة” سنة 1971. فيخصص بذلك الدكتور نوفل ستة فصول ومقدمة وخاتمة، موزعاً ذلك على 341 صفحة من القطع المتوسط.
وفي المجمل، قام راولز بوضع مبدأين هما عماد نظريته تلك، حيث بالاستناد إلى المبدأ الأول يكون لكل شخص قدر متساوٍ من الحقوق مع بقية الأفراد في مجتمع واحد، منظوراً إلى تلك الحقوق باعتبارها نسقاً شاملاً من الحريات الأساسية أما المبدأ الثاني فإن جوهره يكمن في اشتراط صيغة معينة تنتظم وفقها مظاهر التفاوت الاجتماعي والاقتصادي، ما يجعلها تفاوتات لصالح الأقل امتيازاً في المجتمع من ناحية، وخاضعة لقواعد تكافؤ الفرص من ناحية ثانية. وبالتالي فإن هاجس راولز ومن ثم فلسفة العدالة الاجتماعية هي الموازنة بين ضرورة حماية الحرية الفردية، وفي الوقت نفسه تسويغ سياسة اجتماعية للدولة قائمة على أسس التضامن الاجتماعي.